文化 申遗保护
台胞陈荣文获评大陆“非遗”传承人:以新身份谋发展
华夏经纬网   2019-08-20 08:51:45   
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台胞陈荣文获评大陆“非遗”传承人:以新身份谋发展

陈荣文谈闽南传统民居营造技艺。 张金川 摄

  中新网漳州8月19日电 (张金川 龚雯)“与有荣焉,这成为我的新使命。”台胞陈荣文获评福建漳州非物质文化遗产代表性传承人后如是表示。

陈荣文(右)与漳州古厝研究专家学者交流。 张金川 摄
 
陈荣文(右)与漳州古厝研究专家学者交流。 张金川 摄

  近日,福建漳州市文化和旅游局公布第六批非物质文化遗产代表性项目代表性传承人名单,来自金门县的陈荣文成为首位获评漳州市“非遗”代表性传承人的台湾同胞。他擅长的门类是“闽南传统民居营造技艺”。

陈荣文(右一)与漳州古厝研究专家学者交流。 张金川 摄
 
陈荣文(右一)与漳州古厝研究专家学者交流。 张金川 摄

  对于各式闽南传统民居建筑,陈荣文了然于心,把其结构技艺、历史渊源、地域对比等向记者介绍得头头是道:“就拿石构建来说,五段形成小家碧玉的泉州建筑,三段则是漳州师傅粗犷的手笔。”

陈荣文(左)向学徒讲解闽南传统民居营造技艺。 张金川 摄
 
陈荣文(左)向学徒讲解闽南传统民居营造技艺。 张金川 摄

  “漳州宫庙的装修、建造在闽南传统建筑里非常有代表性,台湾不少这类建筑都有漳州的影子。”陈荣文说,金门的传统民居营造技艺源自漳州,是闽南传统民居营造技艺的重要分支,在漳州申请“非遗”传承人,“也算是溯本归宗”。

陈荣文(右)向福建省古厝文化研究会工作人员介绍闽南传统民居营造技艺。 张金川 摄
 
陈荣文(右)向福建省古厝文化研究会工作人员介绍闽南传统民居营造技艺。 张金川 摄

  “我祖父的舅舅是漳州龙海石码人,是一名闽南传统民居营造工匠,祖父自小跟他学,一直传到我。”陈荣文说,自祖父陈祠江起,陈家三代在金门均从事闽南传统建筑营造,技艺传承至今已有100多年。“金门岛上奉祀开浯始祖陈渊的丰莲山牧马侯祠,就是陈氏三代都参与过的修建案例之一。”

  回忆起12岁开始学艺,陈荣文坦言,长辈们要求严苛,“挨了不少打”,刀刃不能朝地,因为容易磨损;刀锋要对着墙壁,以免伤到人。但这段经历弥足珍贵,“以后每次遇到难题,我总能从中悟出解决办法。”

  2011年,为了更好地借助闽南地区完整的建筑产业链,陈荣文在泉州设立了传统木石作协力厂,并在厦门成立了设计工作室。如此一来,设计工作室完成图纸设计,随后发往泉州的工厂,生产完成后将建筑部件运往金门组装。

  数年来,陈荣文几乎参与了金门所有传统建筑的修复。“建筑遗存的活化与再利用,让我积累了许多经验。”尽管辛苦,甚至有时食不知味,但对他而言,“修复是一大乐事”。

  在多年的工作中,陈荣文发现,从事这门传统技艺的专业人才不足,于是,他在厦门成立了古建筑技艺传习点,举办匠师培训,向两岸年轻人传授传统民居营造技艺。他主办的“金门文创漳州驿站”“漳州文创金门驿站”,也成为两岸传统技艺交流的纽带。

  “周末经常在金门讲国际标准、施工计划、品质管理等课程,这些知识都是成为合格大木匠所必备的。”陈荣文认为,传统建筑不但有它的标准,更重要的是要遵循两岸同根同源的文化传统。

  陈荣文喜欢把自己比作一座桥梁,“推动两岸建筑技艺的交流,就是我最大的心愿”。

  此次成为非物质文化遗产传承人,对陈荣文来说,倍感责任和压力。他认为,“这将约束自己更好地承担职责,以新身份为这门技艺谋发展。”如今,他正准备申报省级“非遗”代表性传承人。

  陈荣文表示,如今大规模的工业化、机械化生产虽然优势明显,但也给传统建筑营造带来困境,成品会在一定程度上失真,要让科技与手艺相辅相成,才能保留传统建筑的魅力与“滋味”。

  陈荣文还说,目前许多相关从业者越来越关注和重视闽南传统建筑,有专家学者、匠人,也有市场,他呼吁通过公司职员制、专案责任奖励等方法,为闽南传统建筑营造艺师们提供稳定的就业机会。

  下阶段,陈荣文将会同福建省古厝文化研究会,拓展金门与漳州传统营造技艺的深度融合,向两岸展示这门技艺同脉同源,培养更多青年人。(完)

 

责任编辑:虞鹰

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